Интервью весной 1992 года
- В то время существовала какая-нибудь разница между айкидо, которое преподавалось в Ёсинкан, и айкидо, которое вы практиковали в Айкикай?
- Я полагаю, в своих разговорах Томики Сэнсэй делал большой акцент на теории.
- Приходил ли иногда преподавать Сиода Сэнсэй?
- В то время кроме О-Сэнсэя, был ли кто-нибудь для Вас примером для подражания?
- Не могли бы вы рассказать подробнее о своих занятиях мечом?
- А как насчет вашей тренировки с дзё?
- вы используете дзё и кэн в практике техник без оружия. Применимы ли они также и к атэми?
- вместо этого мы делаем irimi
- Вы используете концепции классической военной философии, такие как ожидание нападения или ответ на нападение в Вашем обучении?
- В мышлении айкидо нет боевой стойки (kamae)
- что 1Вы думаете по поводу ситуации с айкидо сегодня?
- Вы не могли бы объяснить Ваш подход к тренировкам более детально?
Ваша тэ-гатана прибывает из каратэ? |
Инновационный гений айкидо
- история
- Нисио был убежден, что айкидо является истинным путем воина для него
- Нисио Айкидо / Nishiobudo
- Каковы основы его системы?
- Философия
- Наследие Нисио
Айкидо Тохо Иай
- У Shoji Nishio был свой собственный взгляд на Айкидо
Прощающее Будо
- Айкидо - "боевое искусство", "путь воина", и поэтому неразрывно укоренился в "bujutsu" или в "военной технике"
- что ценность "боевого искусства" определяется в сравнении с другим "budo"
- У меча в Японии бесспорно кровавая история
- Я не думаю, что budo - кое-что, что может действительно быть понято, чтением книг или смотря видеофильмы; истинное понимание можно получить только через фактический опыт |
